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金正恩叔孙通式地正式就任朝党“第一书记”和国防委员会“第一委员长”，又给他们家“高祖大王”和“太宗大王”上了“永远的”尊号。金正恩时代正式来到了。但就在昨天朝鲜不顾国际社会，包括中国的“忧虑”，执意发射的“卫星”，却“未能进入轨道”（朝鲜官方说法），“失败”了（通俗说法）。在“太阳节”前“光明星”的失败，似乎是一个败笔；但我以为，朝鲜发射“卫星”，失败与否并不重要，更重要的是吸引世界的眼球。
近日，韩美日官学两界都把朝美达成协议后朝鲜的突然反向而行，看做是金正恩尚不能掌控全局，军方挟持的结果。但必须明确，强硬的军方势力，与金正恩，或外交当局，或其他务实派，固然有分歧，但在拥立金正恩政权这一点上，他们现在的利益是一致的。金正恩被外间评论为赞赏中国改革的开明派。但在此点上千万不能对金三世评价过高。金正恩能够甘愿放弃世袭统治吗？利比亚的赛义夫，算在西方留过学，见过大世面的，在卡扎菲政权崩溃前后，不是仍然甘做独裁政权的殉道者吗？只要朝鲜家族统治继续延续，任何“改革”“愿景”，岂非仅是一个干巴巴的愿望，和一个海市蜃楼式的假景？！
自金正日2008年被传出患病后，他紧急布局传位大计。自那时以来，往日波折不断的中朝关系，一下子具有了往昔 “宗藩”关系的特点。尤其是去年一年中，金正日一连三次访华，“托孤”之意溢于言表。而中国在金正日突然去世后，第一个肯定了金正恩的接班地位，也算是中国对新朝鲜王朝的一种加持。
记得金正日去年十二月突然病逝时，我曾在微博中议论过，认为金正恩上台为中国在朝鲜半岛进一步施展影响提供了一个机遇，也为中国更理性地调整中朝关系提供了一个机会。
如果说在金日成身上体现了中朝“用鲜血凝成的传统友谊”，那么这种“友谊”绝非仅仅是朝鲜战争形成的，而是始自金日成参与在中国东北的抗日斗争。这是毛泽东当年克服各种困难，毅然出兵朝鲜的感情因素，也是其后几十年中朝关系虽历经波折，但仍相对稳定发展的原因。金日成死后，邓小平以个人名义致电吊唁，中国为他下半旗致哀。金正日虽然比起他爹在对华关系上更加桀骜不驯，但中国仍然对他、对朝鲜保持了一份尊重，从历史形成的感情原因上看，是因为金正日毕竟是抗联的“红二代”，他以“高干子弟”的身份在当年中共的“军队大院”里生活过，也在中国的学校里学习过，他与中国革命的某段重要时期的历史记忆有关系。但他死后，中国的吊唁规格已有所降低（比如未像古巴那样下半旗），体现出中国对他的感情“指数”下降。
但金正恩已与中国无任何历史渊源和感情瓜葛。中国现在对三世政权的认可，完全是从中国的地缘政治战略与利益角度考虑的，不存在感情因素了。但也正因如此，中国现在对金正恩只是客气（比如外交惯例式的贺电），一旦朝鲜超越国际与中国的底线，比如此次“卫星”发射，中国就一反2009年的外交表态，第一时间召见大使，表达“关切和忧虑”。较之以往，这是中朝关系中中方罕见的不合“常规”的迅速表态之一，却也是中国对金正恩政权的一种重要外交方向，这说明，中国未来不会让金正恩由着性子来。这是中朝关系面临调整的第一个观察点。
第二，金正恩年纪尚轻，权力基础不稳，为中国拓展了影响朝鲜政局的空间。金正恩不可能是朝鲜官方宣传中的“神”，他是一个政治于治国经验不足的“80后”。也正因此，朝鲜各派势力对政权的影响力必然加大。这虽使朝鲜政局又混乱的可能，但也为中国联系各方政治势力，提供了某种可能性。当然，此话还有另一种角度，因为朝鲜虽非铁板一块，各方政治势力一有矛盾，但朝鲜国家与政局的封闭性，使中国的着力点并不多。而这正是对转变中国大外交战略思考与规划的一个考验。
第三，朝鲜长期孤立于国际社会之外，朝鲜亦以自己恶行为世所不齿。这些对长期把朝鲜当成盟友的中国，客观上形成了压力。而在中朝关系中，几十年来形成的巨大矛盾以及中国长期以来对金氏政权的不满，都是中国有调整对朝鲜政策的必要与可能。朝鲜政权的存在，对中国是有意义的。虽然现在进入了网络社会，但有朝鲜的缓冲，对中美之间的战略对抗，还是有意义的。但面对重现政权的高度不确定性，中国应当对这个政权有更大的影响力与把控力，这需要调整思路，不能让朝鲜牵着中国的鼻子走，中国义乌对朝鲜更加宽容忍让的时间、精力与本钱。相反中国只能做他的“埋单”者。
在这样的外交战略调整中，检验的是中国领导人历史和外交的格局与眼光。