端午节有许多别名,如端阳、端五、五月五、重五、重午、仲夏节、五月节、天中节等。还有一些以标志性民俗活动命名的,如龙舟节、粽子节、浴兰节等。这些名称反映了端午节丰富的文化内涵。
在众多名称中,仲夏节可能是最早也是最能体现节日意义的一个。古人对端午的理解大多与仲夏有关。仲夏指的是夏季的中间一个月,即农历五月。因此,仲夏节和五月节实际上是同一个意思。而仲夏的意义又源自夏至。通常情况下,夏至落在农历五月,一般略晚于端午,但在闰年则会早于端午。
夏至和冬至是二十四节气中最早出现的两个节气。早在殷商之前,古人就将一年中日照时间最长的一天定为夏至,日照时间最短的一天定为冬至。这两个节气是一年中阴阳交替的关键节点。冬至是阴气最盛的一天,之后阳气逐渐增强,春天来临。同样,夏至是阳气最盛的一天,之后阳气逐渐减弱,秋天到来。人们需要防范阳消阴长带来的负面影响。
虽然夏至属于阳历系统,但大多数老百姓的日常生活依据的是农历(阴阳合历)。由于夏至在农历五月,五月自然成为承载夏至、仲夏等阴阳交替观念和祓除辟邪习俗的月份。整个五月被视为至阳时段,甚至被称为五月节,禁忌习俗持续整月。《礼记·月令》提到,五月是日照时间最长的时节,阳极于上,阴潜于下,君子要清心寡欲、戒骄戒躁。后世的几乎所有端午习俗都是基于这套理论发展出来的。
五月的习俗主要有三个方面:留、争、辟。留住仲夏的至阳之气,比如认为五月的花草吸收了天地间的至阳之气,草药药效最好;五月铸造的龙镜、宝剑也最具神圣性。争斗的方式可以帮助匡扶阳气,抵御阴气,如赛龙舟、摔跤等。辟瘟驱邪的习俗包括兰汤沐浴、系五色丝、悬艾草、喝雄黄酒等。